绍兴五年戊寅冬，王母吞却嘉州像。
觉来扪腹喜且惊，一朝生出这和尚。
锐头长身碧两瞳，众聚说法声如钟。
少年蹈断象骨路，出处大类飞仙翁。
老而益健难近傍，德山缩手临济让。
善财尽力无处寻，又是经行别峰上。
送梦石归妙峰德云庵。宋代。释慧空。 绍兴五年戊寅冬，王母吞却嘉州像。觉来扪腹喜且惊，一朝生出这和尚。锐头长身碧两瞳，众聚说法声如钟。少年蹈断象骨路，出处大类飞仙翁。老而益健难近傍，德山缩手临济让。善财尽力无处寻，又是经行别峰上。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
咏怀。。曹家达。 幽意值所适，冶游良未然。木末摇东风，溪水鸣溅溅。人心抱幽默，相激各自贤。岂不愿安静，逼抑成沸煎。不见魏唐睢，挺剑秦王前。
绍兴中与陈鲁山王季夷从兄仲高以重九日同游。宋代。陆游。 重楼杰阁倚虚空，红日苍烟正郁葱。乡国归来浑似鹤，交朋零落不成龙。人生真与梦何挍，我辈故应情所锺。泪渍清诗却回棹，不眠一夜听鸣蛩。
题陈幼白石浪阁 其三。。范景文。 枕流与漱石，共此静观中。高阁贮云气，将无性所同。
寄湘中友人。唐代。杜牧。 莫念醉乡迷酒杯，流年长怕少年催。西陵水阔鱼难到，南国路遥书未回。匹马计程愁日尽，一蝉何事引秋来？相如已定题桥志，江上无由梦钓台。
万寿观。宋代。陈大方。 石林和月俯清流，一点红尘不许留。青鸟岂传金母信，彩鸾应返玉皇楼。苔铺翠点仙桥滑，松积香梢径路幽。午夜鹤松顶天露，道人睡觉满天秋。
卢通议挽词三首 其一。宋代。范纯仁。 耆旧今多少，唯公景德人。家邻吴市卒，名重汉廷臣。路在犹耕月，门閒似送春。空堂馀画像，彷佛旧精神。