游青龙寺赠崔大补阙（寺在京城南门之东）
游青龙寺赠崔大补阙（寺在京城南门之东）朗读秋灰初吹季月管，日出卯南晖景短。友生招我佛寺行，
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。
然云烧树火实骈，金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所，
赤气冲融无间断。有如流传上古时，九轮照烛乾坤旱。
二三道士席其间，灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚，
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。
前年岭隅乡思发，踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明，
霜枫千里随归伴。猿呼鼯啸鹧鸪啼，恻耳酸肠难濯浣。
思君携手安能得，今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻，
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱，锄去陵谷置平坦。
年少得途未要忙，时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事，
谁家多竹门可款。须知节候即风寒，幸及亭午犹妍暖。
南山逼冬转清瘦，刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋，
汲汲来窥戒迟缓。
游青龙寺赠崔大补阙（寺在京城南门之东）。唐代。韩愈。 秋灰初吹季月管，日出卯南晖景短。友生招我佛寺行，正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。然云烧树火实骈，金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所，赤气冲融无间断。有如流传上古时，九轮照烛乾坤旱。二三道士席其间，灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚，却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。前年岭隅乡思发，踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明，霜枫千里随归伴。猿呼鼯啸鹧鸪啼，恻耳酸肠难濯浣。思君携手安能得，今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻，况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱，锄去陵谷置平坦。年少得途未要忙，时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事，谁家多竹门可款。须知节候即风寒，幸及亭午犹妍暖。南山逼冬转清瘦，刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋，汲汲来窥戒迟缓。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
猜你喜欢
烛影摇红 帘。明代。杨基。 花影重重，乱纹匝地无人卷。有谁惆怅立黄昏，疏映宫妆浅。只有杨花得见。解匆匆、寻芳觅便。多情长在，暮雨回廊，夜香庭院。曾记扬州，红楼十里东风软。腰肢半露玉娉婷，犹恨蓬山远。闲闷如今怎遣。看草色、青青似剪。且教高揭，放数点春，一双新燕。
北河。清代。钟骏声。 好风如缕月如圭，破晓乘轺西复西。野涨忽迷三里渡，村讴犹唱六郎堤。一鞭古驿寻沙远，几树垂杨映水低。稍喜红曦犹未透，趁凉且自过前溪。
自题画梅。。金鉴才。 野梅如雪缀寒条，梦断孤山月已凋。锦色千重应物累，春愁一点许君消。贪泉穿石真迷眼，细柳经风竟折腰。不觉只今林下客，青毡自拥话前朝。
江南春色渺无涯，借得芳枝似酒赊。点染已经元老手，品题还许大方家。
丹心独对年年树，玉貌空传处处花。雪夜门深清梦远，敢将桃李向人誇。
雪中赏红梅奉次涯翁先生时邃翁携酒共饮怀麓堂二首 其二。明代。邵宝。 江南春色渺无涯，借得芳枝似酒赊。点染已经元老手，品题还许大方家。丹心独对年年树，玉貌空传处处花。雪夜门深清梦远，敢将桃李向人誇。